Full Metal Jacket e la filosofia morale: come trasformare gli uomini in assassini spietati

Full Metal Jacket e la filosofia morale: come trasformare gli uomini in assassini spietati. Vediamo come funziona il film di Stanley Kubrick.

Full Metal Jacket: la guerra dei mostri

Perché Full Metal Jacket è uno dei film maggiormente apprezzati? Il motivo è molto semplice e non riguarda sol la sua realizzazione tecnica. Una delle massime opere di Stanley Kubrick è stato oggetto di studio sia nel campo della letteratura cinematografica sia in quello accademico, nella fattispecie della filosofia morale.

La pellicola infatti presenta interessanti argomenti inerenti alla formazione dell'individuo in quanto soldato, nell'immagine di spietato assassino pronto a entrare a far parte della macchina della guerra nei suoi aspetti più crudi ed estremi. È stato proprio per questo motivo che in questo blog il lungometraggio del regista americano naturalizzato britannico è entrato a far parte di una top 10 molto personale. 

Può un campo di addestramento prendere un gruppo di aspiranti soldati e trasformarli in feroci carnefici? La risposta è sì, al di là del fatto che è assolutamente scontato che in guerra si vada per sopravvivere o per morire. Eppure in Full Metal Jacket c'è un totale annientamento dell'innocenza umana, attraverso la sterilizzazione di alcune cose molto semplici che rimandano anche alla cultura dei bambini. Vediamo il perché di tutto questo.

La locandina di Full Metal Jacket

Il film

Full Metal Jacket vede la luce nell'ormai distante 1987 e trova la sua ispirazione dal romanzo "Nato per Uccidere" (in lingua originale "The Short-Timers"), scritto dall'ex Marine e corrispondente di guerra Gustav Hasford. Il titolo del film fa invece riferimento alla guaina in rame dei proiettili incamiciati. 

Per quanto concerne la produzione, i fatti della guerra del Vietnam non sono stati ricreati nel paese originario, bensì in un set messo in piedi a Londra. Anche per quanto riguarda la scelta degli attori vietnamiti il regista ha preferito coinvolgere persone di origini asiatiche ma perfettamente integrati in Inghilterra. Per quanto riguarda la prima parte, quella ambientata nel campo di addestramento, Kubrick puntò su Ronald Lee Ermey per il ruolo del carismatico e spietato sergente Hartman. Non è un caso infatti che l'attore sia stato nella vita un vero e proprio ex istruttore dei Marines, diventato poi caratterista e abbandonando la vecchia professione per motivi di salute. 

I paesi di produzione di Full Metal Jacket sono stati gli Stati Uniti d'America e il Regno Unito. Le riprese hanno avuto inizio nell'agosto del 1985 e sono durate un anno esatto (giorno più, giorno meno), per una cifra complessiva di 17 milioni di dollari. 

Le riprese durarono circa un anno, dal 27 agosto 1985 all'8 agosto 1986, e il budget del film fu di circa 17 milioni di dollari. Si dovrà aspettare l'estate 1987 per avviare la distribuzione della pellicola in tutti i cinema del mondo. In Italia, ad esempio, la pellicola ha fatto il suo esordio nell'ottobre dell'87, conquistando in breve tempo non solo grande successo al botteghino ma anche la stima degli spettatori e della critica (nonostante fosse anche vietato ai minori di 18 anni). La prima versione del film prevedeva numerosi tagli legati al rapporto tra il sergente Hartman e il soldato Palla di Lardo, poi si è passati alla versione integrale abbassando l'età ai minori di 14 anni. 

Il capolavoro di guerra di Kubrick ottenne anche una candidatura agli Oscar del 1988 per la migliore sceneggiatura non originale ma purtroppo non ottenne nessuno premio nemmeno ai Golden Globe e ai Bafta.

Il libro e le differenze

Stanley Kubrick rimase molto colpito dal romanzo di Hasford dato che in esso spiccano grandi capacità di sintesi ma anche di concisione. Come sappiamo, la trama di Full Metal Jacket è divisa in due parti: il periodo di addestramento vissuto dal protagonista Joker e poi l'entrata in scena nella guerra del Vietnam.

Una foto di Hasford ai tempi dei Marines

Questi elementi sono stati presi ovviamente dalla versione cartacea e il regista ha applicato non moltissime differenze. Soprattutto nel primo capitolo della storia, il cineasta è stato piuttosto fedele, tranne per quanto riguarda il profilo del soldato Pyle (nel film è Palla di Lardo), il quale tratta il suo fucile come se fosse la moglie: l'omicidio ai danni del suo superiore Hartman viene dunque descritto come un gesto estremo di gelosia, un delitto a dir poco passionale per quanto irreale. 

Oltre a questo, nelle parti successive ci sono varie fusioni dei dialoghi vecchi con quelli nuovi, senza dimenticare anche alcuni punti non menzionati da Kubrick nella trasposizione sul grande schermo: Joker e la sua squadra che vanno al cinema, il massacro dei ratti al campo, il cannibalismo di Rafter Man che mangia parti del corpo di un compagno ridotto a brandelli da una bomba, l'assenza del carroarmato fatale (siamo dunque nel secondo capitolo della trama).

Altra differenza è inerente al rapporto tra il soldato Joker e il colonnello Poge, in particolare nella parte in cui il corrispondente viene richiamato per aver indossato la spilla della Pace. Nel film avviene nell'accampamento americano, ma nel romanzo tutto succede quando Joker è stordito e tale condizione lo porta a vedere il superiore come un mostro succhia sangue. 

La trama

La trama di Full Metal Jacket può essere raccontata in maniera molto breve, essendo divisa in due parti che procedono in maniera precisa ma spedita. Tutto ha inizio nel campo di addestramento dei Marines a Parris Island, Carolina del Sud, nel 1967. Il sergente Hartman accoglie in maniera molto aggressiva le nuove reclute, tra le quali ci sono il protagonista Joker (chiamato così per il suo umorismo), Cowboy, Biancaneve (un ragazzo afro che non vedremo in Vietnam) e Leonard Lawrence, cioè Palla di Lardo.

Hartman sviluppa una forte intolleranza verso Palla di Lardo, il quale è indisciplinato, grasso e con particolari deficit di comprensione. Gli sbagli di Palla di Lardo sono la croce della compagnia e alla fine, a furia di essere puniti dal sergente, i suoi compagni una notte decidono di immobilizzarlo a letto e picchiarlo con delle saponette avvolte negli asciugamani (detto codice rosso). Qui scatta il cambiamento di Lawrence.

Egli si trasforma in militare esemplare, disciplinato, scattante, abile e alla fine riesce a conquistare la fiducia del suo superiore imparando a sparare molto bene e sviluppando una velocità mostruosa nello smontare e assembrare il suo fucile (con il quale parlerà dandogli anche un nome). Hartman non nota però la psicopatica emergente di Palla di Lardo, Joker invece sì ma non basterà a evitare il peggio. 

In una notte che mai nessuno avrebbe immaginato, Palla di Lardo si chiude in bagno, attirando le attenzioni di tutti: alla fine ucciderà Hartman e si sparerà un colpo di fucile in bocca. L'addestramento è finito.

Nella seconda parte, Joker si trova in Vietnam come soldato corrispondente di una rivista. In questa fase del film Kubrick mette in risalto l'idea di guerra e di vietcong che i soldati hanno sviluppato con l'esperienza, arrivato una conclusione dove il processo di trasformazione dell'essere umano è ormai completa. Joker infatti avrà il suo battesimo di sangue. La pellicola si conclude con i soldati americani che marciano mentre cantano la canzone "Mickey Mouse". 

L'analisi: come distruggere l'innocenza umana

Come detto in più occasioni, Full Metal Jacket è uno dei tanti film di Kubrick ad aver fatto scuola, in tutti i sensi. Ai tempi dell'Università, un professore ci fece studiare quest'opera per l'esame di Filosofia Morale, dato che nel cinema di Kubrick emergono tematiche interessanti come la trasformazione dell'uomo, la manipolazione della mente, il libero arbitrio e tanti altri argomenti accademici. 

In questo lungometraggio ciò che notiamo è quanto un addestramento severo, svolto da un sergente spietato e privo di scrupoli (ma che seguo un modello già prefissato), possa mutare l'indole di una persona oppure fare emergere lati oscuri assopiti che attendevano solo di esplodere come una bomba atomica. 

Hartman che parla ai suoi cadetti

Hartman infatti appare sboccato, sessista, forse anche un po' razzista (vedi il soprannome a Biancaneve che è nero), odia i comunisti per ovvie ragioni storiche ed è un convinto credente cristiano. Ama così tanto Gesù da cantargli la canzone "buon compleanno" nel giorno di Natale. Tuttavia, nonostante veneri Cristo e la Madonna, simboli di pace e bontà, lui si comporta esattamente al contrario.

Hartman se la prende ad esempio con Joker quando questi lo sbeffeggia durante uno dei suoi discorsi, gli provoca dolore fisico e poi lo ribattezza "ateo" perché in effetti il nostro protagonista non è tanto convinto dell'esistenza di Dio. Eppure, la schiettezza di Joker sarà l'elemento cardine della stima che il suo superiore alla fine gli riconoscerà.

Il sergente hai dei modi molto severi (come sicuramente si addicono a uno che svolge il suo incarico) che però sono tutti incentrati sulla fascinazione della guerra. Lui non vuole che i suoi soldati imparino solo a muoversi e a sparare: vuole renderli come divinità della guerra, seguendo ovviamente ordini impartiti dai piani alti della milizia statunitense (parliamo comunque di modelli forse prestabiliti). Non a caso spesso vediamo il gruppo inscenare dei canti brandendo il fucile come nel caso della scena "con lui ammazziamo e con questo chiaviamo", toccandosi le parti intime ed elogiando il proprio fucile. Questa scena ha un'importanza straordinaria perché sembra essere la sintesi degli orrori che si manifestano negli scenari di guerra: usa la tua arma per uccidere, usa il tuo sesso per torturare e stuprare. È un anticipazione all'incubo dei campi di battaglia e a ciò che accade all'interno degli accampamenti quando tutto sembra tacere per poco tempo. 

Il fucile e il soldato devono essere inscindibili, una sola cosa e Hartman questo lo dimostra quando una sera manda i suoi cadetti a letto insieme alla propria arma, intonando un coro semplice da imparare: "questo è il mio fucile! ce ne sono tanti come lui ma questo è il mio fucile. Il mio fucile è il mio migliore amico, è la mia vita". Il resto lo conoscete e lo ripropongo nel video che segue tratto da Youtube:

E le marce? E il sesso? Hartman unisce le due cose! Fa marciare Joker e compagni cantando slogan basati sul sesso, l'autoerotismo, la bellezza dell'apparato riproduttivo femminile e mischia tutto questo con il patriottismo americano. Questo è uno degli elementi che incide negativamente sulla formazione dei soldati: uccidi, fai sesso, ama l'America! Non c'è alcun insegnamento etico dietro i metodi di Hartman perché il nemico, specie se orientale, non merita nessuna pietà. 

La pietà però continua a non essere di casa da Hartman quando punisce in varie occasioni "Palla di Lardo". Questi però non avverte l'umiliazione perché a pagarne veramente le conseguenze sono i suoi compagni. Siamo arrivati a un punto cruciale: il 99,9 per cento del gruppo ne ha le scatole piene del superiore e di Palla di Lardo, così per far contento il primo decidono di punire il secondo, il quale subisce una metamorfosi psicologica e comportamentale a dir poco devastante.

Palla di Lardo migliora ma diventa un demonio e tutti gli insegnamenti di Hartman emergono quando il soldato raggiunge lo stadio finale della sua psicopatia: brandisce il suo fucile, gli dà il nome, lo coccola, lo pulisce, ci dorme e alla fine lo usa per farla finita. Le morti di Lawrence e di Hartman sono l'inizio della fine per i personaggi.

Ci spostiamo nella seconda parte della trama. Joker è in Vietnam come corrispondente ma non ha mai ucciso qualcuno, almeno così lui crede. Ha sparato tante volte ma non ha mai avuto un approccio diretto con concetto di morte tranne nei casi in cui è sfuggito ai bombardamenti. In poche parole non si è mai trovato nella condizione di essere faccia a faccia con il nemico e piantargli un proiettile in mezzo alla fronte.

I suoi compagni sono tutt'altro pianeta. Sono volgari, sboccati, parlano dei vietnamiti e dei vietcong come animali, deridendoli in ogni modo. La scena dell'elicottero è chiara: il soldato che spara con il fucile mitragliatore dice "i vietcong che restano fermi sono vietcong educati". 

Il soldato Animal poi è la chiara manifestazione dei risultati ottenuti nei campi di addestramento. Non è stato compagno di Joker ma viene da un contento probabilmente peggiore rispetto a quello di Parris Island. Lui sfida chiunque, anche chi lotta sotto alla sua stessa bandiera e si diverte a fare strage di nemici. Quando poi Joker e i compagni di trovano faccia a faccia con una prostituta vietnamia non si limitano solo a farci sesso ma usano un linguaggio molto stigmatizzato. 

Tutto ormai sembra essersi evoluto come previsto dal Dio della Guerra, ma l'esperimento non è ancora concluso perché Joker sembra essere l'unico ad aver mantenuto la sua innocenza. Non gli piace uccidere, non vuole spargere sangue e non sopporta le cattiverie dei campi di battaglia. Tuttavia, il film si conclude con il raggiungimento dello scopo: Joker viene chiamato in causa per finire una cecchina ormai prossima alla morte, per porre fine alla sua sofferenza.

Tutti odiano quella donna per aver eliminato alcuni loro compagni (tra cui Cowboy), adesso è il momento di fargliela pagare. Joker la fissa negli occhi per un lungo minuto. Avverte la sua paura, sente il suo respiro spezzarsi, fissa i suoi occhi per cercare una risposta a una domanda che nessuno conosce. Perché Joker la uccide? Per vendetta? Per Pietà? Questo lascia aperto il caso sul suo profilo, lasciando il dubbio allo spettatore. Ad ogni modo, può rimuovere la spilla della pace perché di sicuro ha accettato le crudeli leggi dell'arte della guerra.

La scena finale pone fine al percorso dei militari. Il loro cantare la canzone "Mickey Mouse" è una scelta singolare da parte di Kubrick. Che cosa sta a significare? Perché cantare una canzone per bambini con protagonista il personaggio più famoso della Disney? Questo motivetto viene dunque demonizzato, viene annullato il suo scopo pedagogico, il suo essere un manifesto dell'innocenza infantile e fanciullesca. Ogni bontà viene dunque annullata e anche Jingle Bells potrebbe perdere la sua reale ambientazione in un contesto simile: il ragazzino che un tempo viveva in ognuno di questi soldati non c'è più, sul loro percorso c'è solo sangue e morte, ogni riferimento umano ormai è stato spazzato via con un colpo di spazzolone per levare via la polvere. Il discorso finale di Joker, lascia intendere 

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